NUESTRA LUCHA
Nosotros, el Partido Hispanista Español (PHE), nos alzamos con determinación ante la amenaza de la Agenda 2030, instrumento de las élites globalistas que pretenden arrebatar a España su alma y someter al pueblo hispano a un destino de dependencia y silencio. Frente a su proyecto de disolución cultural y pérdida de soberanía, proclamamos con orgullo la AGENDA HISPANA, una visión propia, libre y soberana que busca la unión de las naciones hermanas del mundo hispánico en un bloque geopolítico fuerte, digno y próspero.
En esta nueva cruzada por la recuperación de la soberanía y la gloria nacional, nos situamos en el centro del espíritu español, uniendo la voz y el voto del pueblo, más allá de etiquetas ideológicas. Sabemos que las ideas no pertenecen a bandos, sino a los pueblos que luchan por su libertad. Somos la vanguardia de una nueva era, herederos de una historia inmortal y portadores de un ideal que trasciende fronteras. Frente a la oscuridad de la agenda globalista, encendemos la llama de la unidad hispana.
¿QUE ES LA HISPANIDAD?
La hispanidad es un termino cultural, lingüística e histórica de los pueblos de habla hispana en todo el mundo que aboga por la conexión y solidaridad entre estas comunidades, reconociendo su legado común y su identidad compartida como parte de una misma familia de naciones hispanohablantes.
En este sentido, promover una unión de los hispanos como un bloque geopolítico o una federación es algo fundamental para fortalecer nuestros lazos y enfrentar los desafíos juntos y luchar contra la propaganda de la leyenda negra que busca dividirnos y debilitarnos para poder someternos a sus intereses.
¿QUE PAISES SON HISPANOS?
LIBROS SOBRE LA HISPANIDAD
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Imperofobia y leyenda negra
La historiadora y profesora de Harvard acomete con rigor en este volumen la cuestión de delimitar las ideas de imperio, leyenda negra e imperiofobia, y cómo surgen creadas por intelectuales ligados a poderes locales y son asumidas por los mismos imperios. Con Imperiofobia y la leyenda negra se descubre cómo el relato actual de la historia de España y de Europa se sustenta en ideas basadas más en sentimientos nacidos de la propaganda que en hechos reales.
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La forja del Nuevo Mundo. Huellas de la Iglesia en la América española
El libro de María Saavedra, profesora de Historia y colaboradora de El Debate, no pretende ser una historia de la evangelización de América, sino que busca poner de manifiesto las manifestaciones de la profunda religiosidad que heredaron los «españoles de América» y que se manifestaron en múltiples campos.
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Nada por lo que pedir perdón
Nada por lo que pedir perdón cubre un importante hueco de nuestra historiografía: no existen muchos libros de historia que relaten, de manera tan descarnada y directa, las atrocidades cometidas por naciones consideradas «estandartes de la tolerancia, la democracia y la libertad». Para Marcelo Gullo, la «leyenda rosa» de muchos países del norte y centro de Europa oculta los aspectos más macabros de sus respectivas historias. Por su parte, Holanda, Inglaterra y Estados Unidos –los tres «jueces» principales del «Tribunal de la Historia» que condenó a España por ser una nación intolerante y reñida con la libertad– fueron los países donde la esclavitud conoció su mayor desarrollo. Una de las aportaciones más importantes del libro son las citas documentadas y reseñadas de historiadores y escritores fundamentalmente hispanoamericanos que, a lo largo de los siglos, combatieron lo que todavía no se llamaba leyenda negra.
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En defensa de España: desmontando mitos y leyendas negras
Este libro es una interpretación en el debate sin fin de la Historia de España, realizada siguiendo un desarrollo cronológico que explica la evolución del país y, con ella, los mitos, estereotipos y leyendas que se han construido a través del tiempo. Stanley G. Payne, uno de los hispanistas más prestigiosos del mundo, defiende que ningún otro país como España posee una historia tan rica en sus imágenes ni tan abundante en conceptos, mitos y leyendas. Es la historia más exótica de Occidente y también la más extensa y extrema en su envergadura, tanto cronológica como geográfica, y con mayores diferencias en las distintas épocas.
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La Leyenda Negra, de Julián Juderías
Es la obra más antigua de la lista, escrita en 1893. En ‘The Spanish Pioneers’ (así se titula la obra en su idioma original), Lummis absuelve a los españoles de los cargos de crueldad hacia los indios y señala constantemente la buena actitud de los españoles al tratar con los nativos americanos, en contraste con el trato otorgado a los indios por los colonos ingleses y el Gobierno de los Estados Unidos. Atraído tanto por la cultura india como por la hispanoamericana, Lummis se tuvo que enfrentar a un importante dilema al escribir sobre la conquista: obligado a elegir entre la colonización española y la inglesa, eligió la española. Lummis aporta en esta obra datos enormemente novedosos para la época. Estas tesis arraigarían de manera indeleble en muchos historiadores del siglo XX, en ambos lados del charco. Lummis es por tanto uno de los autores más citados por los desmitificadores de la leyenda negra española. Lummis estaba siendo al igual que el título de su obra un auténtico pionero.
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1492. España contra sus fantasmas, de Pedro Insua
Es la obra más antigua de la lista, escrita en 1893. En ‘The Spanish Pioneers’ (así se titula la obra en su idioma original), Lummis absuelve a los españoles de los cargos de crueldad hacia los indios y señala constantemente la buena actitud de los españoles al tratar con los nativos americanos, en contraste con el trato otorgado a los indios por los colonos ingleses y el Gobierno de los Estados Unidos. Atraído tanto por la cultura india como por la hispanoamericana, Lummis se tuvo que enfrentar a un importante dilema al escribir sobre la conquista: obligado a elegir entre la colonización española y la inglesa, eligió la española. Lummis aporta en esta obra datos enormemente novedosos para la época. Estas tesis arraigarían de manera indeleble en muchos historiadores del siglo XX, en ambos lados del charco. Lummis es por tanto uno de los autores más citados por los desmitificadores de la leyenda negra española. Lummis estaba siendo al igual que el título de su obra un auténtico pionero.
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Exploradores españoles del siglo XVI. Vindicación de la acción colonizadora española en América (Crónicas de la Historia), de Charles F. Lummis.
Es la obra más antigua de la lista, escrita en 1893. En ‘The Spanish Pioneers’ (así se titula la obra en su idioma original), Lummis absuelve a los españoles de los cargos de crueldad hacia los indios y señala constantemente la buena actitud de los españoles al tratar con los nativos americanos, en contraste con el trato otorgado a los indios por los colonos ingleses y el Gobierno de los Estados Unidos. Atraído tanto por la cultura india como por la hispanoamericana, Lummis se tuvo que enfrentar a un importante dilema al escribir sobre la conquista: obligado a elegir entre la colonización española y la inglesa, eligió la española. Lummis aporta en esta obra datos enormemente novedosos para la época. Estas tesis arraigarían de manera indeleble en muchos historiadores del siglo XX, en ambos lados del charco. Lummis es por tanto uno de los autores más citados por los desmitificadores de la leyenda negra española. Lummis estaba siendo al igual que el título de su obra un auténtico pionero.
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Hollywood contra España. Cien años perpetuando la Leyenda Negra
El cine bélico surgió en 1898 con motivo de la guerra que Estados Unidos provocó contra España. La prensa, los cineastas y los políticos justificaron esa agresión recurriendo a los clichés de la Leyenda Negra, que ha sido utilizada por Hollywood y el cine británico para perpetuar la vindicación de los continuos ataques anglosajones a España durante siglos para arrebatarle dominios y riquezas. Hollywood contra España profundiza en esa utilización leyendanegrista de la imagen, desde los grabados del siglo XVI hasta las películas de cine y televisión, los documentales, los cómics o los videojuegos.